愛出者愛返，福往者福來_紅外線烤爐

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                  愛出者愛返，福往者福來

——記柬埔寨愛國華人、著名中柬文化使者曹雲德先生二、三事

                        作者/丹青

今天是中華民族傳統佳節已亥豬年的大年初四，整個一下午和上半夜，我除了喝茶抽煙，腦袋裡邊裝滿了我徒弟志剛轉來的央視專題片《光陰的故事——中柬情誼：高棉傳媒集團》，這其中的主人翁就是我的老朋友曹雲德先生。

憑我對他的了解，此片只摘取了他在中柬兩國文化交流中微不足道的一朵小花，其實這位中柬文化橋樑與紐帶的友誼使者多年以來所作出的傑出貢獻與非凡成就，國人真的知之甚少。他從不願談論自己，更不願意別人幫他炒作。

如果說這世上還有比"道德"更偉大的意念，那個意念便是"凈心"，即驅除自身的利益貪戀和雜念。他是希望用一顆純凈的心，過濾掉凡塵中太多的雜亂和累贅。他常說一個人不能沒有信仰，我們的生命需要信仰的支撐。

當下的人們，物質文化的高度發展掩飾了內心的空虛和孤寂。也許是殘酷的現實給我們的心靈注射了一支麻醉劑，使我們變得很少思考自己真正追尋的是什麼？"信仰"這個話題可大可小，它可以關乎天命，也可以只是我們每個人心中的一個原則，一個夢想。但它終究是安放在我們內心世界的一個東西，一個抽象而又很難具象的東西。

本文作者丹青先生與曹雲德勛爵

我曾多次想提筆記之，都被他善意的拒絕。他認為自己所做的一切，都是應該的，從未想過得到什麼回報。既然央媒首先揭開了披在他身上的神秘面紗，吾輩當趕緊跟着也說道說道自己所知的一些雜事。許多事在吾輩看來，是自己一輩子努力都無法達到的境界和高度，而他做了就是做了，從來沒有想過自己如何能從中受益。在他身上發生的感人故事太多了，如果用一句話來概括，我認為就是："愛出者愛返，福往者福來。"

曹雲德先生並非出身大富大貴的名門望族，更非家學淵源的書香門第。如果我沒有記錯：一九六一年的農曆三月十八日，那是共和國大飢荒后的一個非常平凡的日子，雲南省昭通市鹽津縣興隆區共和鄉一個叫漁米溝的窮鄉村的曹家，又多了一張吃飯的嘴。當瘦得風都能吹倒的父親聽到屋裡傳出嬰兒的啼哭聲，只能長嘆一聲，獃獃地舉目遙望着遠天飄過的一朵白雲。說實話他真的不知道這是一朵曹家先祖不知道積了多少德，才盼來的一朵祥雲。當時他最擔心的是怎樣養活這又多出來的一張要吃飯的嘴。雲德的母親也是剛剛從嚴重的大飢餓陰影中走出，她沒有任何選擇，只能帶着傷感與無奈、眼含熱淚把這個若小的生命接到人間。

誰也沒有想到，苦難的童年卻為他的生命增加了厚重的底色。雲德先生至今都深深地感恩讓他來到這個世上的父母，感恩貧困的鄉村和熱情的鄉親，窮苦的家庭和溫馨的家人，構成一個充滿人情味的人文環境。它們常常在他心底、在夢境中不斷深情地呼喚着："兒子，不能忘記生你養你的腳下這方土地！"這是父老鄉親的呼喚，家人親戚的呼喚，家鄉山水的呼喚。他始終明白，在這些呼喚的背影後面是懸着一顆擔憂的心，怕他成了大業而忘了自己是"农民的兒子，你的一切都是土地的饋贈。"

直到今天，他都會盡量忙中偷閑回故鄉看看。靈魂往往追求高尚的自我實現，肉體通常承載初級的本能慾望。在靈與肉的搏鬥中，高尚戰勝低級的過程，就是人生價值的過程。當苦難把他逼進生活最低層的人生夾縫中時，隨着命運的安排他學會了在悟與不悟之間選擇，而不是被選擇。靠智慧，靜着心，看清自己躲藏的角落，不怕瑣碎，有條不紊整理一片片生活中的殘恭弘=叶 恭弘，一寸寸編織自己事業的錦繡前程！這個過程是變化無常的，沉淪永恆，唯有一步步留下自己堅定的腳印，方可獲得成功。

在這條道上行走各色人等千奇百怪，什麼人沒有？追求浮華，只會讓心靈浮躁。唯有回歸平常，方能從從容容聽到腳下年輪旋轉的聲響。當他從人生的夾縫中走出來，他突然覺得每個人生活在這個世界上，都應該去尋找自己靈魂上的棲居地，而且他堅信總有一天會找到。它也許並非是你自己的故鄉、家園，而它卻是你人生不可或缺的精神棲居地。遠方總有風景，世間總有希望，只要自己不輕易放棄，不被窘境所羈絆，人生總是有希望的。最終他走出了貧困艱難的絕境，邁向未來。他出彩了！成功了！

在如今柬埔寨商業帝國的圈子里，他不僅僅是一位舉足輕重的商界領袖、高棉傳媒集團董事局主席，而且是柬埔寨王國政府的高參和做出傑出貢獻的勛爵，被西哈莫尼國王和洪森總理寄予了無限的厚望。特別是在柬中文化交流、踐行習近平主席提出的"一帶一路"偉大構想的傳播和跟進上，他旗下的高棉傳媒集團的所有窗口和平台一直是東盟國家關注的焦點，其中的新媒體更是活躍。

記得前年秋天，他為了在柬埔寨儘早推出《習近平談治國理政》柬文版，親自飛到北京和中國外文出版社落實出版計劃，使這部著作成為在東盟國家和地區最早和大眾見面的時代精典。他旗下的《高棉日報》和《高棉經濟》雜誌被柬埔寨參議院列為"指定參考讀物"，而且每期都被國會和總理府收藏。為了更好地傳播中國改革開放的新經驗，他的高棉日報等媒體平台與中國的"人民日報海外版"開展了全方位的合作。

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說實話，因為我知道他的故事太多，真要寫了又不知道從哪裡落筆？故整個下午我只能一個人在自己的庭院中散步，苦苦思索着他的人生片段。昨夜的一場春雪，把美麗的姑蘇古城裝點得讓人感動，我家庭院里臘梅快謝了，白梅、紅梅、春蘭、迎春花又開了，這真是個值得出好文章的時刻，再過會兒就是迎接財神到來的大年初五。

在這個吉祥的祝福招財時刻，我寫下這個題目，感覺心中一亮，丟下筆準備到院子里抽支煙，順便再充實一下自己的思維。可一出大門就感覺寒冷撲面而來，院子里雖然沒有起風，但灰暗的蒼天又開始落雪了，大片大片的雪花，從茫茫蒼穹中無聲的飄搖而來。不疾亦不徐，冰冷的晶體，漂亮的晶體，純潔的晶體，一枚枚，像是有生命般的精靈，從廣袤的的夜空成群結隊而來。

屋頂白了，樹木花草白了，庭院的地面更白了，彷彿整個世界都是一種純純的顏色。雪花飄落簌簌的聲音，襯托着這個空間的一片安靜。我煙抽了一半，清楚地聽到院外有枯樹枝被雪壓斷了的咔嚓聲，要是在白天，這種細微聲幾乎是不會讓人察覺的。不知道從什麼時候開始，庭院里的松、竹又都被壓彎了腰，天地間除了寒冷你找不出別的感覺。既然還是在春節祥和的氛圍里，我想還是從本文的主題展開，效果可能不會太差吧！

愛出，一個"出"字，就是要懂得付出；福往，一個"往"字，就是要學會給予。付出，是這個世界和諧的韻腳；給予是這個世界美麗的底色。誠然，人生固然應"志當存高遠"，如能"不以物喜，不以己悲"，腳踏實地、鍥而不舍、時時處處善積"小善"，亦能實現自我價值和愛國、愛民抱負，鑄就輝煌人生，這當是最好的選擇。馨香終會歸來報答馨香，有了這和諧的韻腳，愛返，只能是愛出的必然結果；芬芳終究歸來感恩芬芳，有了這些美麗的底色，福來，只會是福往的最終歸宿。人生在世如果能給國家和人民做出一番大事業、立一番大功德，或操戈披甲激戰沙場，或文韜武略濟世經邦，轟轟烈烈、可歌可泣，當然令人敬仰和羡慕。然而對吾等大多數身居平凡崗位的平頭百姓來說，大功德、大事業往往是一世無緣、可望不可及的。但作為平常人，我認為還是應當從一點一滴的"善積"做起。

雲德先生的人生之路告訴我一個道理，"愛出者，才能愛返；福往者，方能福來。"絕大多數時候，你所付出的愛不一定能馬上報答你，那是命運有意讓時間來檢驗你的心靈，最終讓你無意間得到驚喜。更多的時候，福會變換另外一種方式突然降臨，讓你感受它的博大與豐盈。記得雨果曾經說過："世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是人的胸懷。"這種豁達、開闊的心胸使每一個人最終能奉獻出自己的全部智慧、熱忱、愛心和美麗，沒有半點虛偽和欺詐，時時處處抑惡揚善，腳踏實地、平淡做人，對工作兢兢業業、精益求精、不厭其"繁"；對同事滿腔熱忱、樂善好施、不求報答；對祖國盡忠盡愛盡德、一片赤誠，這是怎樣的輝煌、壯麗的人生？

一位西方的哲人說過：一個民族如同一個人一樣，要從她所屬的那個優秀民族的感情中獲得養料，它是自身偉大的繼承者。一個民族應該有輝煌的記憶，它可以照亮和升華現實生活。但是，對民族的品質影響更大的還是她經受過的痛苦和災難。這和中國傳統文化中所講的"多難興邦"的道理是相通的。

我從和雲德先生的多次暢聊和溝通中，常常談起柬埔寨苦難的歷史與吳哥文明的啟示。高棉民族雖然飽經戰亂病疫的無情吞噬，但是"佛的微笑"在熱帶叢林里永恆的存在着，每一處佛教遺址雖均湮沒在一片片廢墟中，但每一處的破敗均深藏着鮮活的記憶和無盡的傾訴，既有王城當年的輝煌與燦爛、更多的是建築美學呈現出來的視覺震撼。

雲德先生還有一個美好心愿，在他的有生之年裡，一定要盡自已最大的力量，哪怕全球招聘也要組織一批真正能夠讀懂和研究透柬埔寨歷史文化的專家學者，共同努力完成一部完整的柬埔寨歷史文化叢書。每次談到這些，我都能深深體會到雲德先生心靈深處對柬埔寨王國和民族那份沉甸甸的大愛，此情感是何等的真摯厚重。

一個人能夠走多遠？當他勇敢地站在信念的瀑布前觀看歷史的飛流直下，還能平心靜氣地闡釋文化理想，並且看着它從天堂跌入人間的凄美碰撞，其實這其中眾多回首遠去的歷史，和那一段段如夢歲月的旅程，早就被流逝的歲月無情地刻錄下來了。久遠的悲壯與輝煌是這個不屈民族永世不可或缺的根基和生存的希望所在。

說穿了，過年就是過文化。恩格斯說過；文化上的每一個進步，都是邁向自由的一步。有品質的文化，才能成為進步的基點；成色不足、品質低劣的文化，往往是心靈的枷鎖、進步的桎梏。現在一些人把中華民族的傳統佳節簡化為送禮喝酒、麻將牌九，甚至，用消費狂歡掏空了文化內涵。

改革開放幾十年來，我們的祖國確實強大了！國民經濟高速增長的勢頭得到了全世界的公認！在物質潮流席捲而來的今天，我們這個民族，如何堅守心靈高地？如何定位價值坐標？文化產品五光十色，如何攝取精神給養？應該值得我們每一個有良知的中國公民深思了！文化品質就是國家的品質，文化發展關係國家的發展。為什麼說"國民之魂，文以化之；國家之神，文以鑄之"？在建設文化強國的道路上，如何提升文化品質，絕對不是哪一個執政黨非得強制你去執行的事，這是每個有良知的中國人共同的考題。

習近平同志曾指出，中華文化積澱着中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養，中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢，是我們最深厚的文化軟實力……中華文化孕育了中華民族寶貴的精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求，接通中華文脈，凝聚歷史精華，是最深厚的精神資源和思想底蘊。

當今世界，中國成了引人矚目的國家。中國自身也日益重視國家形象的塑造。我們搞明白了這一切，就會深刻地體會到，曹雲德先生為什麼會在東南亞國家和地區獨家首發《習近平談治國理政》（柬文版）一書。他是想藉此機會把中國改革開放的成功經驗，毫無保留地帶到柬埔寨的高層和人民，共享中國人民改革開放帶來的豐厚大禮。

聊天時雲德先生曾告訴我，我們這代人正處在一個急劇變化的大時代。中國人民在這裏創造着自己又一個嶄新的歷史。正是這個嶄新的歷史，改變着世界的秩序。作為一個當代華人，出生在這麼一個有故事的時代，我們必須參与進來，必須把眾多成功的經驗通過我們自己的渠道傳播開來。

人事有代謝，往來成古今。每個人都是特定時代的文化傳承，都會成為歷史的一個截面。其實我們每個人的心靈中都藏着一顆童心，而且這份童心越是隨着年齡的增長，越顯得強烈。生命本來應該是單純的，為什麼會變得複雜？一個重要原因是把生命本身的需要和物質的慾望混為一談了。當然，生命需要一定的物質條件，但所需的物質是有限的，因而容易滿足。大自然既然把你產生了，就已經給了你能夠生存的物質環境，你要生存下來並不難。超出自然需要的物質不是生命本身帶來的，而是社會刺激出來的，是人比人比出來的，看到別人有了自己也想要，沒有就好像低人一等，這就是社會競爭造成的。其實，物慾帶來的快樂比生命本身的快樂淺和窄，比精神的快樂低。生命本身的快樂是生命根底的快樂，又是自然廣闊天地里的快樂，既深刻又寬廣。可是，物慾不但把生命的單純狀態破壞了，而且遮蔽了生命本身的需要和快樂。

收筆推窗已是雪停天亮，深吸一口新鮮空氣，腦子里還是想着文章中所談的那點兒雜事。但縱有鐵骨鋼筋也難敵流水年華，大半夜的筆耕不免困意頓起，趕緊拾掇文稿䃼覺消乏。小文如有遺誤萬請海諒！

（己亥年正月初五大清早於姑蘇春華苑書樂齋）

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